随后韩云入教，于万历四十八年受洗。

至天启元年，韩云又邀请艾儒略前往绛州为其家人受洗，天主教由此传入山西。

其中段衮家族和韩霖家族正是天主教在绛州传教的两大支柱。

这一次韩霖轻取绛州，想必天主教在其中于有力焉。

且不说张顺心中如何警惕，口中却笑道：“真义士也，不知阁下可愿随我建立一番功业？”

不曾想那段衮却摇了摇头道：“功名非吾愿，但愿吾教兴。”

“吾主者上帝也，全知全能全善，不下孔孟。今取绛州，全赖其力。殿下若能奉之，天下何足道哉？”

韩霖闻言顿时脸色大变，他深知张顺对天主教颇多抵触。

故而在面见张顺之前，他千叮万嘱段衮，万万不要提及此事，却没想到此人居然如此固执己见。

其实段衮之所以如此不合时宜的提及此事，心中自有打算。

他笃定义军新据绛州，“舜王”定然要安抚城中降官和出力甚多的天主教徒。

他借机提出如此“小小”的要求，想必舜王定然不会断然拒绝。

呦，这就要“逼宫”了！

张顺半眯着眼，乜斜了韩霖一眼。

段衮以为他和这时代的人一样，对这些东西不甚敏感。

却不知张顺来自于后世，对信仰这块比他们还要门儿清。

他不由哈哈大笑道：“段义士果然是虔诚之士，只是不知这绛州城中还有哪些声望卓著之士，也加入了这天主教？”

韩霖被张顺扫了这一眼，竟如同被猛虎盯上了一般，顿时毛骨悚然，一股寒意打心底涌了上来。

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