道家的法器之中包含道袍,这就和佛家的袈裟一个道理,统一的称谓大概就是法衣。
张禹曾经见过袁真人、吕真人他们穿着的道袍,也没感觉到有什么不同,根本称不上法衣,就是看起来比较光鲜的衣服。
可这次在南都,算是开了眼界,两个和尚的袈裟都是法器,还有刚刚碰到的罗锅道士,身上的道袍也是法器。
斗法交手的时候,有法衣和法衣的,之间存在很大的差距。有可能就像刚刚一样,你给人家一道掌心雷,人家没什么事,你挨人家一道掌心雷,当场就粉身碎骨了。
张禹的道门五绝之中,有关于制作法器的总纲,大体上是怎么回事,张禹清楚。比如说做一个火葫芦,不是说随便拿个葫芦,加持一下就成,那基本上属于一次性的,发射不了几个就得毁了。所以,这需要雷劈木进行雕刻,然后再进行炼制。
炼制衣服也是一样,就好像道袍,不是说有布料就行的,上面必须要有天然蕴含灵气的丝线,然后进行布阵加持才行。
可这种丝线,简直是可遇而不可求,基本上是弄不到的。
就像眼前法河手里拿的袈裟,上面带有金线,但有的金线,已经被毁掉了。而被毁掉的金线,就是带有灵气的。
羡慕啊!
法河的东西已经收拾好了,就打算出发。不过这里还停着八具尸体,就是先前挖掘坟墓的八位仁兄,他们都被法河的佛珠打趴下了,有的干脆身上都打出了窟窿。
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