说得出那么机密的东西，又增添了几分觉得他是“神授”的敬畏感了。

之前方征已经从她们这里，了解到祖姜掌管祭祀的职官共有十二人，星祭是时令祭祀的一项，除此之外，还有祭神和各种节日的奉纳。

不过，祖姜从来不“祭祖辈”，跟她们是原始母系社会性质有关。她们供奉的神之一的女娲，就是她们所有人的先祖了。至于那些“传辈香火”等观念，是父系社会制度的产物。祖姜人只认“母”与“舅”，不认“父”。她们崇拜未来的子孙，而不崇拜过去的长辈。这种社会形态有其独特的优越性，却也有很大的缺陷。从原始社会迈入奴隶制度的扩张阶段过程中，有许多不便利。譬如权威的集中性不够，体现在姐妹两位国主虽有齿序，却没有绝对尊卑观念。

当然，方征并不想替她们解决社会问题，知道陶器制法在谁手上之后，方征惆怅地想：山高路远的，怎么搞过来啊。

他继续琢磨着有没有可能利用叉儿和钩儿，钩儿躺的时间太长，翻动试图舒展着身躯。她们手脚都束缚着绳子，长度够她们翻身，却无法离开床的范围。

她们刚才接受问话时都是侧着身子，钩儿平躺过来时，方征眼睛一晃，看到她脖子里漏出个小东西，刚才的角度埋在衣服下面。方征手上托了块多余的布片，眼疾手快地从她脖子上扯出来，问：“什么玩意？谁给你带上去的。”

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