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分卷阅读30

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疑:难道子锋才是……

冥夜大长老一时间摸不着他这两句话之间的联系,这把武器跟另一个使者有关系吗?的确有另一个同伴和子锋大人一起前来,但进部落的那天,扛着这把武器的是子锋大人。不过冥夜也不清楚他们武器使用情况,就模棱两可说:“大概这把钺要让子锋大人带回去吧。毕竟是行礼用的。”

方征一时间似松了口气又似有些失落。看来果然不是子锋的兵器。他不必那么早面对那个变态,有更多的时间准备。可是又无法掌握那家伙的行踪了。不过倒是想起了有关这把武器的信息。

这是钺。钺和斧头非常像,周朝记载中的兵器,后来演变成封建王朝的仪仗器具,但那是在封建王朝兴起之后才会用斧钺来装点礼仪。那天的牙签变态不是用这个斩蛇吗?这个时代对于钺的使用,还远不至“行礼”的文明吧?

方征一愣,仔细一想,意识到长老说的不是“行礼”,而是“刑礼”。

国有国法,违法则要受刑,刑礼指的就是受刑的规范。

虽然吃惊这个时代居然有“刑礼”,但刑法的确在《尚书》里就存在了。《尚书》里的内容追溯到尧舜禹时代的上古著作三坟五典。“尚书”就是“上古之书”。

原来这个时代也有“刑”的规范,方征还以为全都是弱肉强食混乱黑暗呢。但想必只有大国间才刚出现一点文明社会的雏形。

《尚书》语句艰涩古奥,方征大部分一知半解,为了给养父递文献也全部背了下来,没想到在这里派上了用场。

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