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分卷阅读54

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在的和尚与道士,李祁表示也是非常奇葩,明明连玉帝和佛主都没了,还是有道士和尚,只是换了个信奉的主。

譬如宁官道人的《花妖》,里面的主角就是个游方道士。

而且,虽然民间传说挺多,但真正觉得世界有鬼神的还是在少数,特别是大殷建立之后,这个世界也有类似于‘子不语怪力乱神’之类的话,只是换了个说法。

所以如果李祁要写鬼怪仙侠,完全是没有问题的,成熟的人都知道分辨真假。

其次,这个世界也没有‘侠’的这一说法。

据李祁前世的了解,最初的‘侠’,来源于春秋时代的武士阶层,有些才能与武艺,不愿接受朝廷管辖,所以当初也有韩非子所说的“侠以武犯禁”,最初这些人也被称为游侠,随着后来的发展,‘侠’也被赋予了更多的含义,对于李祁来说,最熟悉的自然是金庸小说里的各位大侠。

在李祁后来的认知里,‘侠’更多的代表一种心怀大义、热爱自由的气度。

可是,这个世界虽然有武功这一说法,甚至前朝还有武林传记类的小说,但这一类人都成为武者,或者武士,没有‘侠’这一称号。

也就是说,如果李祁一定要写他一直想写的仙侠,他就要在这个世界,重新讲述‘仙’和‘侠’的概念。

想想,还蛮有意思的。

李祁暗自思索着,准备在找些资料,再开始动笔。

从头塑造一个仙侠故事,相当于重新创造一个世界,还要看的人能够理解,李祁准备从小世界开始写,一步步写到真正的仙,篇幅也肯定比较长。

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