下，白虎再生变乱。族人号召集结，本欲效仿前人射杀，却被阆中侯张鲁所阻。”

“那时，阆中侯携五斗米教于巴蜀传布，颇有威信。他告知我们，白虎是神兽，可镇而不可杀，否则其魂百年一出，冤冤相报难有终了之时。因而，在他的建议下，修筑了水中祭坛，并以族中船棺葬镇魂。”

姬洛不解：“那天时授命又是何意？”

大族长做了个稍安勿躁的手势，示意少年继续听自己娓娓道来：“也不知怎的，自从设有祭坛，每年今日江中都会起巨浪，船家不敢行，人不敢渡，一连三日才得平息。人人都说水患乃白虎之魂复苏之兆，便起祭祀，以求长宁。后来报与阆中侯，他设五星，以符箓封印度化，竟真有河清海晏之效。随后，其留下一话：后人若能解这符箓五星盘，便是天时授命，能彻底解这白虎之危。一晃百年，人是未遇到，但这习俗却保留了下来。”

过往风云数载，听过当如传奇，不乏有添油加醋之说，真相如何，难以言明，世上是否真有白虎之魂，也着实难讲清。

这“五斗米教”姬洛有所耳闻，据说也称为“天师道”，既然阆中侯张鲁曾在巴郡传道，说不定是立威之法也未有不可，只是口耳相传之下，难免有所偏差，被极力神话罢了。

巴蜀巫觋之风极盛，这传道也需有所变通和融合，符箓与神魂一说相结合，倒也讲得通。方才站在祭台上，姬洛便觉得排布玄妙，若是故意留给教中后人来解，倒是一种轻而易举得人信服的法子，只是不曾想，被他阴差阳错给撞破。

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