这行当看着偏门，获利却是不小，足以养家糊口。故而有人专门以此为生，跟送葬和接生一样，都是祖传的手艺。

我来到一处做捞尸生意水神祠时，这里还点着灯。那些捞尸的人家，每家都有人在庙里住着，看守自家捞起来的尸首，以免被人领走不给钱。

这里也是一样。灯下，一个妇人正在缝补这衣服。她看上去三十多岁，家境不太宽裕，身上的冬衣单薄，虽然炭盆里烧着火，手指却还是生了紫红的冻疮。

我推门走进去的时候，她抬眼看到我，忙放下活计起身。

“这位女子，是来寻人么？”她问。

我从营寨里出来之后，没有改扮，虽然身上穿着男子的衣袍，却仍然是玉鸢的脸和玉鸢的发式。

“正是。”我说。

妇人打量着我，又问：“是寻男子还是女子？”

“女子。”我问，“可有近日才捞上的年轻女子？”

“有。”妇人忙道，“我领你去看。”

说罢，她拿起灯，领着我出门，来到院子里。

她将一处房门打开，一股难言的味道迎面而来。只见里面整整齐齐地摆着许多草铺，上面放着十几具尸首，都是白布蒙着。

“这里停着的都是年轻女子。”妇人道，“你要找的人是何年纪？”

我没答话，忽而道：“可有角落里的？”

妇人看着我，愣了愣。

所谓角落里的，是捞尸人这行当里的行话。捞尸人虽然见到尸首都会捞起来，但他们吃饭的根本乃在于尸首家属给的劳酬，所以一些看上去无人理会的尸首，他们便会放在角落里，有人来寻就给看看碰碰运气。而这类尸首，大多来自于乞丐流民或者穷人，从衣着外貌上就能看出来。还有些因为各种各样的原因导致尸体残缺无法看清的。

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