是想拯救我旁边这群从少年仔渐渐变成走跳黑暗天ㄟ兄弟，还是…想知道你父亲到底走过了什么路？或则说像你父亲一样变卦，背著我爱上那不该爱的两个姐妹。」那老头对我说，我看著他，努力假装自己不是那么害怕，怕这个在枪面前却眼皮子都不眨一下，见过大风大浪的老人。

「不跟我分享一下吗？说不定我听后马有你想知道的歹计？」老人放下拐杖在桌上，笑著跟我说，我一脚踢走他的拐杖，拐杖滚到旁边，一旁的小弟们又骚动，老头举手要他们安静。我瞪著这老人缓缓的说：「一九七零年代，保罗威利斯将以英国一所全男校的工人阶级学子为历，做出长达多年田野性的研究和访谈，完成二十世纪英国劳工阶级複製和工作类别选择的探讨，还有社会主义的矛盾层面……」

我以这个基础去研究为何台湾对于不会读书、家境困难、与弱势者，对于自我的选择为何往往摆脱不了走入「少年仔」的选项？而却意外的发现在一九七零年代的英国劳动阶级的研究，却可以完全套用于台湾黑道的处境，不管室裡面劳工阶级或是如同少年仔在学校或街头胡闹和逞凶斗狠的「小子们」，基本却完全是少年仔的写照。

当台湾的堂口和庄还是帮派等各个「大哥」的行径，成为这群少年仔模仿的对象之时，他们不只是有了归属感，也有著需要融入这群体的能力，也就是进入同侪之间与黑暗社会一角的认同感。而让他们快速的进入这个认同感的地方不是别处而是「学校」与「台湾社会」。

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