第三百八十一章 人情不好讨

“丰亨豫大”，语出《易经》，它的意思是财多德大，只要一个人有钱，他就有道德，有多少钱就有多少道德。有周扒皮那么多的钱，所具备的“半夜鸡叫”的道德就远远超越常人。

这意思引申出来，就是国家越富足越兴盛；德大则无所不可，财多则无所不济。说一句白话，就是：皇帝就应该有天子的气派，要敢于花钱享乐，不必拘泥于世俗之礼，否则就会失去上天的眷顾！

“唯王不会”，语出《周礼》——在这里，“会”就是会计的意思。当时，蔡京告诉赵佶：《周礼》的意思是，只要是君主，就可以不受限制地花钱；贵为天子，要是过分节俭，就和那些平头百姓没有什么两样了。

人世间还有什么理论比这段话更符合小皇帝的心意。

说起来，大宋现在确实有鼎盛一新的盛世景象，西夏服软了，辽国妥协了，南洋小国不断朝贡，纳土归流，外贸收入直线上涨，朝廷与民间财富充足，这个财赋税额超出了历代朝廷，甚至连以后的“康乾盛世”面对大宋的赋税额也说不出话来。

与此同时，大宋的创造力也在迸发，四大发明中有三大诞生于宋，除此之外，原本黄道婆改革的纺织机也在宋代成型。现在又有了赵兴这个变数，大宋的技术创造更加一发不可收。

国家的财赋总是花也花不尽，而支出项目却在不断下降，犹豫四境安定，宋徽宗也在这一年开始裁减军队，即使没有赵兴这个变数存在，大宋厢军、禁军的数目也在极度萎缩，以至于金人兵临城下的时候。大宋国都连守城墙的人都凑不出来。

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