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尔归说，但是事情却是由来只久 有此日本人谎织特愕飞草多以挂的那么惨，实际上是改革风云儿被旧时代所憎恨的结果。这一点和维克多雨果对拿破仑的评价很类似。只不过日本没有什么大文豪写出类似“这是一种惊人的天才，他令上帝感到不快”之类的话来。

但是值得一提的是，虽然这群日本人把织田伪娘给神化了并且赋予了一定的神性，让这个人脑袋上有了点光环变成了天纵奇才的神仙。不过，倒也揭示了一条道理。

织田伪娘被烧烤，是一种新时代和旧时代之间的碰撞，激烈的不断地蹦出火花的那种。他多多少少看到了一点新时代的东西，而崛起度又过快。所以呢，注定了遭人恨！近畿的纳比昂没有受到我先进性教育的大名、豪族和民众。自然而然的不回去买这个伪娘的帐。不过是迫于淫威而已。一旦有事，竖起反旗是在正常不过的了。

其实，饶是李维这种淫搞了一整套的家国社稷纲纪，不照样被人轮？新旧思想必然产生激烈的碰撞。改革的后果摆在大家面前，什么叫商鞍哪个叫王安石，说句实话全都是清一色一条龙的悲剧男 李维还算是福大命大的，意淫小说的主角嘛。放在现实社会里早就挂了！

总而言之吧，完整的、并且经过了不断的与时俱进改进的家国社稷纲纪，照样会纯在诸如加贺信仰起义、信浓外国武装干涉、关东反上衫联盟、柿崎景家反革命集团等等诸多问题。织田伪娘要是能安安稳稳的解决近畿之乱，那他喃的这本书的主角应该换他才是！

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