：“最简单的例子，驯狗，好吧，你们常和马待在一块儿，那咱们就说驯马。马听得懂人话吗？”

虞子文摇头，“自然不可能。”

“那么为什么你打呼哨，它却知道你在叫它呢？”

虞子文一愣，这些日常生活里的小事，甚至是在年幼的时候就被视为理所当然的事，他自然没去深究过这其中的原因。

玄乐道：“驯马人一定会告诉你，在每次打呼哨的时候，只要马来了，驯马人就会奖励马儿吃东西，或许是它喜欢的萝卜，又或许是麦麸，吃得是什么不重要，重要的是它就会形成一个思维习惯，这个习惯就是呼哨等于萝卜，能明白吗？”

虞子文恍然大悟，点头，“你这般一说，倒真有些道理。”

玄乐道：“当然我也不知道在动物身上适不适用心理学，但这是最简单易懂的一个例子，也就是说，马儿在听到呼哨的时候脑子里反应的应当是食物，这就是一种潜移默化形成的暗示效果，就好像你说要祭天，首先想到的是什么？”

“寺庙，香火，祭师……宴席。”虞子文若有所思，“所以这也是一种长时间的暗示，将祭天与这些相关的东西联系了起来，大家都觉得理所当然，也没有觉得不对。”

“因为世世代代都是这样传承的。”玄乐点头，“这是最普遍的一种心理暗示，将一些固定的东西和文字或者音乐、图像，联系在一起，当你看到这个，你就会想到那个，而且觉得非常理所当然，你想着祭天的时候如果非要加入唱戏，吃月饼，包粽子或者讲牛郎和织女的故事，你就会觉得格格不入，对吗？但祭天这个行为本身就是人赋予他的意义，它本身是没有任何含义的，所以你当然可以在祭天的时候听戏，吃月饼，我也可以去放河灯，猜灯谜，但因为人为的给它强加了意义，而你也因为代代相传的思想所以你从未想过要去更改它，你会觉得祭天就是去寺庙，祭祖，祭天，有祭师庄严的念词这才是正确的。”

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