举夺冠之后，所有人都知道韩非的名字。

在早几年，秦国的学子是绝对不会参加辩论的，并不是因为他们不屑于同山东六国相比较这种听上去拙劣又高贵的理由，而是秦国根本就没有能够与山东六国一战的士子。

老秦无士子，这可不是胡说八道。

文化上，他们应该算是彻头彻尾的悲剧了。

然而，这情况在灞下学宫建立之后飞速地扭转了。

所谓的教育资源师资力量，只要这些都跟上，再有一批并不蠢笨的学生，想要赶上山东六国的底蕴虽然还需要不少年，不过单纯地想要在辩论上胜过他们，还是挺简单的。

第一年，灞下学宫的人虽然没有夺得魁首，却有一个好成绩。

第二年，他们开始有人名扬中原大陆。

……

等到今年，韩非子的文章凭空出世，在六国文化界就如同晴天霹雳，向众人宣告，现在他们不仅有出色的学子，而且还有了出色的大师。

那人的国籍这些学子是不管的，毕竟现在的学子都满天下求学，与其说是国家培养了他，倒不如说是他的老师，他所处的环境培养了他，在哪个国家求学任职期间弄出了重大学说，就是那个国家培养他，这已经成为了共识。

韩非成名的过程很简单，秦国负责答辩的人观点新奇，虽然像是法家的思想，又好像混合了儒家道家，但在这些熟读经书的人面前一开腔，就发现这让他们有点熟悉感的文章，其实并不属于任何一家。

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