的名门子弟了。

这样画法工整，讲究精确的造图，拿给任何匠人看，都不会以为出自新手。

就弩司或箭司而言，匠工和画师是分责的。手艺好的，未必作得好造图。画功好的，就更不一定有手艺。成名大匠中，用造图来造弓的，寥寥无几，直接就在实践中摸索，甚至鄙视造图者也大有人在。

这却是很多传奇式的名弓失传原因之一。或将造图看得太轻，或将匠人看得太轻，以至于割断造图与实器的联系，渐渐就造不出来了。

王泮林不仅会画，而且画得还精准，完全不具写意或传神，就是最大限度地绘出了实物。他自己还动手，兔面具是用来打发时间的小玩意，这间长石屋里的失败品也多是他亲手所造。

突然，在造图最后一角，节南发现一只手绘墨绒兔，耳朵一只竖一只贴，大眼警惕盯住一盘果子，画得栩栩如生，仿佛能跃出纸上，化作真兔子。

节南没有就着兔子多做联想，只叹从气势磅礴的山水画变成规规矩矩的工笔画，从心怀天下的骄子变成拿刀拿刨的匠人，是走了一条怎样的心历道路？只知他大难不死，只知他养伤许久，但谁能真正感同身受呢？就像她所经历的，师父死在眼前的无力，全家只剩尸骨堆的愤怒，自小被亲娘抛弃的痛楚，只能她自己背负而已。

这时，她所感受到的，不过是王泮林再也画不出磅礴，再也画不出震撼，对本人而言却毫无遗憾，甚至对过去的成就弃如敝履，心无旁骛得钻研起全新事物。

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