他人好极了，还很热心。难怪孔圣人会说‘以貌取人，失之子羽’，看人果然不能只看表面！”

李象一直乖乖坐在一边听着，听到这句就忍不住拉着李元婴的袖角发问：“‘以貌取人，失之子羽’是什么意思？”

李象才刚开蒙，还没到学《论语》的时候呢，自然没听过其中典故。

李元婴没光顾着和萧德言说话，对李象也很照顾，很多话他其实也是说给李象听的。见李象有了疑问，他便给李象讲《论语》里的故事：以前孔圣人广收门徒，其中有个叫宰予的，能言善道，特别能哄人开心；有个叫子羽的，相貌粗陋，木讷少言，不会说讨人喜欢的话。

李元婴问李象：“要是你，你喜欢哪个？”

李象想了想，回答：“我喜欢宰予。”

李元婴道：“孔圣人一开始也喜欢宰予，后来开始教他们之后才发现宰予心思不端正，整天只想着怎么偷懒，大白天别人在读书，他却跑去呼呼大睡，根本无心向学；而子羽虽然不是必要就不说话，但是为人磊落方正，品德高尚，他学成回去之后也开班授徒。有次子羽外出游历，有三百多个弟子愿意跟随他一起去！”他又问了李象一次，“你现在喜欢宰予还是喜欢子羽？”

李象有些纠结地改了口：“我喜欢子羽！”

李元婴道：“孔圣人也是这样想的，所以他说‘以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽’，意思是看人不能光看某一点，光看言谈或者光看相貌都会有失偏颇。”

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