“共济会?这还真是有趣。”
当珍妮听到这个消息的时候,显然也很觉得好笑。
“我爷爷也是共济会的。”
“我当然知道了。”
凯瑟琳觉得好笑。
“说起来,你今,就是人和人造物组成的结合紧密的统一功能体。就好像是在今天,赛博格可以描述为用医学、生物学、仿生学等技术对有机体进行控制,并与其不分彼此,构成和谐稳定的系统。它在科幻作品中也常常表现为各种近似人类的生化人或者机械人,而我们的‘义体’可以说就是这种技术的现实版本。”
比如中的机械义肢。
但赛博格所表现的东西,却远远超过了赛博躯体的概念。
赛博格甚至从广义地看,不一定要拥有人的模样,比如中的人机互联也可以算作此类。
“赛博躯体只是一个新的技术而已吧,为什么凯特你那么看重这个技术呢?”
珍妮对此表示了不解。
“不,这不仅仅只是一个技术而已。”
凯瑟琳对珍妮的意见表示了反对。
这回,反而是珍妮被凯瑟琳吸引了。
“在以往的哲学中,人是与动物、机械这些‘非人’之物泾渭分明的,这是人之为人的首要纲领。进化论刚刚面世时民众对它的抵制,工业革命后兴起的抛弃机器、返回自然的思潮,都是想维持这一纲领。”
再近一些的话,转基因也是类似,但是凯瑟琳对于转基因技术,却是准备采取一个“冷艳高贵”的策略,这效果就不一样了。
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