火鼠，毛可织为火浣布，有垢，烧即除。」其说法不一，至后世，有马可波罗记载：突厥人自矿藏中发现一种物质，取之暴晒碾碎水洗，得细丝，织成布，即火浣布——火浣布才脱去了神奇的面纱。但世人对火浣布依旧充满想象和好奇——当时并无此谈，只有传说，秦王的先人甚至发出了“谓世言异物，皆未必真有”的言论，秦王忽然获得，自是真爱，下令薄葬，唯一指明的陪葬品就是“火浣布”——当时那教授就疑惑了：莫不是传说中的“火浣布”？这只是一种一闪而过的瞬间感觉，然而这种瞬间感觉对于一个教授却是至关重要的，他马上打电话让廖教授查看这则新闻，两人研究出个大概，马上上报，要求鉴证这“玉瓶”的历史，上面很重视，申请玉瓶的同时，马上把还弃之在公安局库房的白布调了出来了——据说差点找不到了。不过最终它“完璧”到了那帮教授专家之手——

玉瓶终于申请下来了。一大帮专家教授围着那宝贝研究，最后都兴奋了，那是魏的制式，玉质润滑，用上好的翠玉制成，瓶身雕刻着一只碧绿可爱的桃子，颜色大异瓶身，十分鲜明触目，却跟瓶身浑然一体，大方高贵，在桃子右下方，有小小的印记：司徒由敬上。

《魏书.东史异记》：时秦王寄居东陵府。太师翰暨福王欲杀之。由知之，寄碧桃瓶示之。王逸之。翰蹉叹：我等已矣！

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