南那边出的事儿可不象福建那边的农民起事那样，武力镇压的，因为这次闹事的都是秀才中的佼佼者，弄个不好是要动摇国本的。当然这些秀才们也不是为了戴名世那个《南山集》的事儿在闹，他的事儿在这个时候还没有定论呢，而且戴名世虽然在士林中有很高的威望，但还不至于在江南引起这么大的反响，至少是不会闹得这么热闹。

江南这边发的是科场案。科场，按字面的意思就是指科举考试的场所，也可以引申为科举考试。说起中国的科举考试，那可是历史悠久了，它从隋炀帝时期就开始了，目的就是为朝廷从民间提拔人材，是读书人进官阶的主要途径，由于它是采用的分科取士的办法，所以叫做科举。相对于世袭、举荐等选材制度来说，科举考试无是一种公平、公开及公正的方法，就是今天的考试制度在一定程度上也可算是科举制度的延续。

中国实行的科举制度，不仅让东亚的一些国家，例如日本、韩国、越南纷纷效仿，甚至在也得到了欧洲人士的推崇，经过传教士在游记中的介绍，在十八世纪时的启蒙运动中，不少英国和法国的思想家就很推崇中国这种公平和公正的制度，英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法，规定政府文官通过定期的公开考试招取，渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度，其考试原则与方式就与中国科举十分相似在很大程度是吸纳了科举的优点，故此也有人说，科举是中国文明的第五大发明。

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