第三四三章 慷慨赴死易

赵与莒靠在太师椅上，闭着眼，轻轻用手指敲打着桌面，单调而有节奏的“笃笃”声，在屋子里不停地响着。

博雅楼的这间书房里，只有他一个人在，所有赶来求见的朝中重臣，都被他摒斥在外。他要一个人静静，可是一静便是半天了。

“圣君贤臣皆不可靠……皆不可靠……”

他慢慢地摇了摇头，脸上浮起淡淡的笑来，这不是往常的苦笑，而是一种寻着知己时会心的微笑。

外头群臣都以为他现在是怒发冲冠，却不知道他一个人躲在博雅楼中，却是极度欣赏赵景云的文章。

唯有他才明白，赵景云所言是正理。历史早已证明也将继续证明，圣君贤臣都是不可靠的，数千年来，华夏儿女便有一种将命运交与他人、希望清天大老爷为自己做主的惰性，而读了些书有些仕途志向的儒生，也理所当然以天下为己任——其实是以决定他人性命为己任，故此才会有清官比贪官更可恶的说法。赵与莒不赞同这种说法，清官自然要比贪官好，但若是能有制度逼得贪官也变成清官，至少是逼得贪官弄权枉法的代价高昂，岂不更好？

而这制度，便是赵景云所说的民知、民有、民治、民享。要让平民知道自己的权力，拥有权力，明白如何行使权力，唯如此，那些官员才不至于为了迎合上官而做出些侵害百姓利益的事情。

然而，赵景云的观点虽是正确，却抛出得太早了，若是再过个二三十年，等自己年纪老了，身体开始不成的时候，他再拿出这个来，那个时候民众教化已经过了两代人，拥有财产、履行义务的中间阶层人数将超过大宋人口的六层，彻底的社会变革的基础才算是正式形成。

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