，为响应当时太、祖皇帝培育人才的号召，从僧人处购下藏书楼，广植花木，筑亭台楼阁，建学舍百八十间，效仿白鹿洞书院，制定教规，延请大儒担任教师、管干，聚集藏书，招收生徒，划拨田产，将之改建为书院。

起初江城书院和全国各地的其他书院一样，曾辉煌一时。后来因士风糜烂，书院频频传出龌龊之事，有识之士上告朝廷请求查办，朝廷以耗费财力，影响官学教育，打击邪学为由，禁止书院学子批评时政，更曾几度大肆焚毁全国书院，曾兴盛一时的书院自由讲学从此一蹶不振。

现如今，那些重讲学、问难、论辩的讲会式书院已不复存在。各大书院心有余悸，不敢再轻易针砭时政，亦不敢质疑正统理学学派，改而精研儒经，不提倡广泛涉猎、率性读书，重授课、考试，学生的全部精力投诸《四书》、《五经》，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。教师们答疑解惑，言必称孔孟，奉程朱理学为圣贤的金科玉律，不敢妄生议论。

也就是说，书院沦为科举的附庸，实质上就是专为科举考试开设的考课式书院。

养士在学校，取士在科考。

学校广收生徒只为培养学生参加科举考试，学生们学习的目的只有一个——考科举，当大官。

书院不断向朝廷输送人才，学生们读死书，死读书，背八股，写八股，直到科举登第，金榜题名。

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