不过在当时，只是墨非为了搜集各地物产，划分地域，推行作物种植的一个措施。

在那三十四人离开后不久，宝尊亦准备远行，他立誓要行医天下，尝遍百草，做一个济世救民伟大医者。

墨非尽管不舍，也没有理由阻止宝尊去完成自己的理想，只能极可能地给予物质支持，并送他一句祝福。

如今留在墨非身边的只剩下予初，她自认没有行者千里的坚持，也没有宝尊济世救民的志向，她只想努力习字，然后将墨非一路苦行的事迹书写下来，记录她的一言一行。

大概予初自己也没想到，她所著的《浮图行志》后来被广为流传，她的名字亦随之天下闻名，无数深闺女子受其影响，开始著书立说，从只供女子阅读，逐步发展成刊行于世，形成了一种特有的文化。

宝尊、予初以及那三十四名远行者后来被称为佛徒三十六子，名字皆被记录与宗庙，流芳百世。

宝尊走后不久，巫越也与庆国签订了仁风盟约，重新划定了疆域，仁风以西的半壁江山皆归炤国所有。

自此之后，这天下成为了两国鼎立的局面，并且延续了近百年的和平。

处理完这些事，巫越先快马回到戎臻，带着墨非等几位客卿前往国都堑奚。

他，决议登基。

元稹一年，炤王厉衢禅位于巫越，改国号为“元稹”。巫越的六上卿，除了酒客陸藏喜好游历之外，贤师闾丘，鬼才眀翰，智将鱼琊，剑狂溥竺，墨君浮图，全部皆位列公卿。

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