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婚不是现代人的专利

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据说,随着当今房价物价的不断上长,一些适龄青年勇敢地选择了“裸婚”之路。他们用这种方式捍卫爱情,捍卫幸福,向金钱社会发起了强有力的挑战。这是一种勇气,这是一种精神,它让我们明白了一个事实,在这一代新人当中,已经开始颠覆“金钱第一”的价值观念,逐步走向“爱情至上”的婚姻理念。然而,说到“裸婚”这似乎并不是现代青年们的专利。远古的婚娶我们且不说,就单说说卓文君和司马相如的爱情故事吧。记得我曾在戏说中国酒文化一文中写过这样一段话:

“想当年卓文君和司马相如私奔,放着富家小姐不做,跑去开了一家酒店,那是有原因的。你说那美丽的人儿红头巾一扎,再喝上一点小酒,双郏如桃,那浪漫的情调,自然不是你能想象得出的。到了晚上,小夫妻掏点自家水酒,双坐对饮,弹琴嬉笑,吟诗作赋,真是叫不羡鸳鸯不羡仙呢!再说他们这样做,也是为了气一气他那小气的老丈人卓王孙。史记上说:“相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍,酤酒而令文君当垆,相如自著犊鼻裈与保庸杂作,器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。”哈哈,这样的女儿女婿,真叫人头痛。你说说,这小夫妻的日子,岂不是过得很有情调,很浪漫吗?”

当然,我的那篇文章写的是戏说中国酒文化,这酒就叫做“浪漫酒”但今天我们不谈论酒,只谈谈这“裸婚”司马相如借用琴声勾引卓文君,结果这小寡妇还真的让凤求凰那优美煽情的琴声给勾引得神魂颠倒了。当然,话虽是这样说,但这女儿喜欢老爸却不喜欢,结果是卓女士下了狠心,竟然跟着司马先生连夜私奔了。后来有人说司马相如“家徒四壁立”勾引卓文君只是为了谋财,我则认为这不大可能。司马迁这太史公在史记?6?1司马相如列传的开篇就是这样写的:“司马相如字长卿以訾为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。”既然司马先生的家可以用钱为他买官,当然不会是无钱人家的。可为什么司马迁又说司马相如“家贫无以自业”、“家徒四壁立”呢?该不是买官买得破产了吧?倘若说买官买得破产了,却哪来的有“尽卖其车骑,买一酒舍”呢?当时的“车骑”可和现代的名车是一样的,不是有点钱的人家哪有“车骑”呢?因此,太史公的这些记载让我百思不得其解!当然,我们得根据太史公所写的,确定当时的司马相如真的穷得“家徒四壁立”了!

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