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普度佛生

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有史以来,闽南文化大多属于民俗文化。而许多民俗文化,相对于现代文明来说,的确可以称之为粗俗文化。你说它不是文化吧,它又千真万确是自古流传下来的文化;你说它是文化吧,它又与现代文明产生许多精神和物质上的低触。

大办红白之事、普度佛生日就是闽南文化中遗留下来的,一部分粗俗文化。闽南人敬神、祭佛、烧金敬公嬷,原来也是儒、道、释中三教合一的一种传承。但这种传承,发展到后来其可谓有过之而无不及,不但发扬了精粹,也包容了糟粕。许多细节若是加以追究,便可以打捞出许多与文明相互抵触的封建迷信思想。

诚然,弘扬先祖精神,传承民族文化,保留民俗民风,是一件好事。比如修族谱,敬天地,办祭祀,都是传承古代文化,弘扬民族传统的道德精髓。它教育后人尊重自然,孝敬祖先。但这种习俗,是居于“心”和“礼”的精神境界之中的,是适合于现代文明和社会公德的。它不是大搞封建迷信,大办红白之事;不是到处请客吃饭,铺张浪费。那些不良的旧习俗,都是应该加以杜绝的。

自从政府严肃“三公”以来,人民群众拍手称快。但同时,民间利用红白之事、普度佛生日请客吃饭,送礼包红包的现象,也是有增无减,日趋严重。

有人说,政府的“三公”浪费,吃的是国家的财政,浪费的是老百姓的钱财,的确应该严肃制止。但老百姓自己赚的钱自己花,这有什么问题吗?为什么要制止呢?我们不是提倡搞活经济吗?多花钱不是更能促进经济发展吗?

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