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提起陈庆镛，对泉州人来说，可以说是耳熟能详的。说话间，自然是他敢于直谏，是清朝出了名的“天下三大鲠直御史”之一。

陈庆镛的直谏之名，能与朱琦、苏廷魁齐名，是因他在道光二十三年间，在无人敢言的情况下，毅然愤书了申明刑赏疏，使道光皇帝重新起用琦善、奕山、奕经、牛鉴、文蔚等卖国贼的意图破灭，不得不收回成命，让这帮人闭门思过，终生不用。

陈庆镛是清后期著名的爱国志士，他支持林则徐禁烟，是著名的儒家思想传承人。鸦片战争时期，作为主战派人士，他与林则徐等人的政治主张一致，坚决抗英斗争，并对抗英中牺牲的英烈，深表崇敬，著诗悼念。

一方面，他坚决要求强化水师，刑赏分明；一方面，又提出了“以夷制夷”的战略思想，试图通过政治改革，重振大清帝国；同时，他又坚守着二千多年的儒家思想，对内主张忠君报国，坚决镇压农民起义，以维护清王朝腐败的封建统治。

陈庆镛是清代知名的儒学家，他饱览古今、知书达礼；为官清正，教书育人。特别是他奉行的“实事求是”精神，更为后人推崇，发扬光大。

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金秋时节，我们一起来到陈庆镛的故居，在他的故居前，同时想起了这位泉州乃至中国知名的前清故人——著名的儒学家和直谏御史。

陈庆镛的故居位于西门外塔后村（今属丰泽区），其占地面积500多平方米，是一栋传统的闽南风格古大厝，至今已有190年的历史。由于风雨削刷，故居除了书房保持较为完好之外，其内部主体结构已大部分坍塌，但四周的墙体依然还在。后来，陈庆镛的后人对故居进行了一次规模较大的翻修，根据原状，把主厝的前半部分全面翻修了，后半部分则原封未动，保留在苍老的岁月之间，静静思考。

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