奉玄在拜师后大病了一个月，期间恰逢有“佛相妙手”之称的佛门枕流药师云游至堂庭山，为大雪所阻，借住在隐机观。雪停之时，枕流药师为病中的奉玄接好右手手脉，重塑了手心命纹。不久后奉玄病愈，双手也已完好如初，此后便在堂庭山上扫地打钟，抄经练剑，认真当起了修士，九年之中，不问世事。

堂庭山上有三种修士：修剑卫道之士、修心逍遥之士与药师。修剑士兼济天下；修心士独善其身；药师身负绝密医术，只传女不传男。清凉山人早年修剑，晚年修心，教授爱徒奉玄时也要求奉玄从剑术学起。第十年，奉玄剑术初成，清凉山人赠他一把锋利绝世的玄铁宝剑，以两个月为期，准许他离开堂庭山入世卫道。

清凉山人以为，人不能不入世：不入世不知人间之苦；不知人间之苦，则不思脱离苦海；不思脱离苦海，无法成就逍遥道心。

随后，奉玄取《庄子》“刻意尚行，离世异俗”的“刻意”二字为宝剑命了名，被二十三岁的师姐隐微药师带下了山，下山之后，他才得知隆正之后的年号是乾佑，如今已是乾佑六年。

隆正十九年，寿安皇太女病逝。陛下将淮王荀崇恺立为太子，第二年，改元乾佑。

乾佑以来，世间惊现尸疫，频频发作，位于国境东北的卢州尤其严重。堂庭山在幽州之南，幽州北接卢州、西连妫州，奉玄背负一弓一剑，与师姐自幽州昌明驿一路北上，除尸平乱。

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