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第122章

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口呼佛号,索玛想到了赞普王庭的苯教大臣,联手给老赞普灌下毒药的那个夜晚。

索玛亲眼看着老赞普灌下毒药痛苦的痉挛抽搐,天神一样的赞普如同奴隶一般发出求饶声,但老赞普还是在痛苦中“升遐”了。

明明老赞普有遗诏,要按照佛教的仪轨下葬。

但是这些苯教大臣依然强行按照苯教的仪轨,给老赞普裹上红布,将他的内脏掏出来,抽干老赞普的血液,又从他的天灵盖灌入防腐的秘药。

最后在老赞普的尸体中塞入了金银珠宝,将他的遗体展列在王庭中。

索玛见势不妙,立刻从赞普王庭逃跑,可是赞普王庭的其余僧人就没有这么幸运了。

苯教大臣们伪造了老赞普的遗诏,又说赞普亲信僧人,希望这些僧人能够在天国也继续陪他,苯教大臣们立刻抓捕了赞普王庭所有的僧人。

索玛的老师,被苯教的祭祀活活的剥去了皮,又在皮里填满了稻草,制作成人皮殉葬俑。

又将王庭中崇佛的大臣,全部在脚上针刺放血,让他们站在老赞普尸体边上守灵三日,血竭而死后一同殉葬。

老赞普的葬礼成了一场惨烈的屠杀,除了索玛这些见势不妙逃跑得快的僧人,佛教在赞普王庭的势力一扫而空。

新的赤松德赞执政后,虽然联合王室和外戚之力,铲除了谋害老赞普的大臣。

但是赤松德赞依然按照苯教的仪轨继承了赞普之位,还诏令全国继续尊重苯教祭祀的崇高地位。

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