更绝的是北宋官员对福建，在远离北方敌人的遥远南方，建造了十一个牧马监。

王安石更是拿福建当作牧马新政的改革重点地。

然后悲剧了，养出了一群只能拉货的山地马。

当然更绝的还是道德绑架。

符彦卿在大名府有个马场，老家伙喜欢养马遛狗喂鹰，在马场里研究马种。

用了一匹健壮的神驹与生它的母马配了种，看看能不能培育出好的种马。

此事让一个马场的马倌泄露给了一个书生。

书生当时屁都不敢放，但在符彦卿死后，将此事揭露了出来。

将这种尝试性地育种行为，上升到了伦理的层次，对符彦卿进行了一系列的批判。

也亏符彦卿死了多年，不然以他的暴脾气，他养的狗又有事情干了。

总之宋朝的马政，真就是一言难尽。

罗幼度可不想闹笑话，让后世人取笑自己。

府州马质量最好，自然得在府州设置牧马监。

不过府州地处疆界，容易受袭，地方也不大，不适合大规模饲养，加上折家太得地方人心，不好控制。

可以成立一个以培育马种为主的牧马监。

这还有比折家人更了解府州的？

罗幼度问起了府州的情况。

折御勋亦知无不言言无不尽，将府州的情况细说，见罗幼度对府州战马很感兴趣，说道：“中国至汉朝起就很重视马种的培育，唐朝更是将马政列为经国要政，不断地从诸胡国引进大宛国马种、撒马尔罕良马。只是随着朝代没落，对于马种的培育就此松懈。唐庄宗李存勖是沙陀人，对于战马很是重视。”

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