现在张哲所要做的,就是按照祭器法门上的功法印诀。
将这神咒咒文通过颂唱一遍遍的加持在清心环上,以增法器威力。
第五十三章 拘灵之法
而灵青则开始研究拘灵化神法。
此时他正闭目研读着,投影在他眼前的面板上,所显示的拘灵法。
拘灵法作为根本法门,就是用来提升修炼之人的心念,使其能够感知、引导,并拘纳天地精灵。
所以此法共分为感灵术、引灵术、拘灵术和纳灵术四术。
顾名思义,灵。
代指为天地自然的变化规律。
感,动人心也。
感灵,以心承天地自然的变化规律,继而感其为灵。
引,本义是开弓,引申指拉。
引灵,以心灵之力牵动、引领自然之精灵,撬动天地之权柄,以致随心驱使。
拘,止也,束缚、限制。
拘灵,将自然之精灵或连同天地所赋予其权柄,如同生灵一般拘禁起来固定住。
纳,收入,容纳,使之融入。
纳灵,则是将拘禁而来的精灵权柄收纳之一器之中,以其器物为载体。
仅将感悟的自然之精灵拘纳至心神,则为炼法;连同天地之权柄一同拘纳至一器,则为用法。
感、引、拘、纳,此为拘灵四术。
这既是一套循序渐进、环环相扣的修炼之法,也可单独拆出来以作应用之法。
其实这拘灵法跟德鲁伊传承的自然之道也有那么几分相似之处。
其中感灵术、引灵术和自然感受差不多。
也是感应自然,引导平衡其灵性。
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