“实验分为几部分：一部分种植不同的作物，唱颂同样的歌曲，观察其祈福效果；一部分种植相同的作物，分隔成几块，唱颂不同的歌曲，观察祈福效果……”路西恩没想到竟然会这么复杂！

而且这还是他能明白其作用的，前面那些他都无法理解。为什么在种植之前就要选一片空田地唱诗，还要分成好几块，唱颂不同的歌曲，然后跟不唱歌的那块空地做比较，比较生长出的野草的多少，还有田地里出现的虫子数量……这什么意思啊！管野草做什么？虫子又怎么了？

倒是圣女们小声议论了一会儿，有个出身农家的圣女做出了解释：“大人，应该是看我们的唱颂能不能除草和灭虫吧？但是，但是——神赐下什么样的福祉，不是……”不是看神的心意吗？

经这个圣女这么一说，路西恩顿时悚然一惊——他毕竟是圣徒，在某些事情上，要比圣女们更加敏锐！

确实，一直以来大家都认为悦神是件效果不确定的事，唱诗班每次庆典都要推出新的歌曲，免得神听得腻烦了，觉得他们是在糊弄，不够虔诚。但如果按这个实验方法来看，拟定这个实验的人分明是认为，一首歌曲在重复的时候，能够引来相同的神赐，也就是说，效果是稳定的，可控可预估的，否则这个实验就毫无意义了。

但是如果悦神这事儿是可预计的，那——如果每次听到相同的歌曲神就会降下相同的赐福，那神的反应可有点……难道神听不腻吗？

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