如毛熊，不论它后期如何腐朽，做为第一个红色国家，人?们看它永远带着滤镜，痛惜它生于人?类最崇高理想，死于人?性最卑劣的欲/望，纵观古今有哪个朝代的死亡能令如此多的人?痛惜？能在活着时令无数人?抛家舍业自带干粮为之效劳？比如将带英的脸都打?肿了的剑桥五杰，明明前途远大却毫不犹豫的除了理想什么?都给不了自己的给毛熊当间谍，出卖祖国，造就带英发生什么?事，克里姆林宫比唐宁街更早知道的奇观。

比如伟人?，不论世?人?如何看待他晚年，觉得人?是老年抽疯还是因为玩脱了，如何争议他，都无法改变他是开创东夏新时代的第一人?——尤其是在现代网文思?想的对比下，式微记得早期穿越到清与民国的爽文，突出一个争霸抢地盘，知道的是近现代背景，不知道的还以为是古代背景，除了拿的武器不同，完全没违和感。主角的追求要么?是三妻四妾君主立宪（但主角大权在握）要么?走?资本路线（主角是钱权集一身的大托拉斯），也?有个别继续走?君主专/制路。

历史上真正有机会称王称霸的人?选择了走?红，现代人?幻想着穿回过?去效仿昂撒人?，因为后者爽，虽然这?份爽是有时限的。

随着年龄阅历的增长，各种视频平台对历史的科普，读者再看往昔那些回到近代的爽文便?不免有种既视感：主角怎么?这?么?有某物流大队长的神?韵？这?么?个玩意能拯救彼时在地狱里挣扎的东夏？虽然我喜欢爽文，但你也?不能侮辱我的智商啊。

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