相比于奴隶市场中,东方之王正在和年轻贵族苏卡尔热切交谈的情况,此时的第二神庙内,产生了极大的不满与怨忿。
“第二神庙是祭祀解梦女神南塞的神圣之地,拉格什之所以拥有伟大的神庙,和繁荣的城邦,都来源于南塞女神与古地亚王的交谈,这座神庙是为了祭祀南塞的功绩,居然要被异邦人当做授业的地方?”
“我不能接受,大祭司大人,请您带领我们前往王宫,与大神庙埃宁努神庙、第三神庙伊布迦尔神庙的大祭司一起,向伟大者进行严正的抗议!”
“第三神庙.....伊布迦尔神庙的大祭司来了!”
对东方之王要占用神庙,而产生意见的,是大部分的祭司阶层,而并非是单单第二神庙的祭司,第三神庙的大祭司抵达第二神庙的祭殿,见到了正在使用白色羔羊的肝脏,进行占卜的第二神庙大祭司。
“伟大的恩海杜阿娜!众神的女儿,赞颂的诗歌者!请你与我一起前去王宫,对这件藐视你的行为,做出抵抗。”
第三神庙的大祭司,是一位典型的苏美尔中年男子,有着卷卷的头发和卷卷的大胡子。
“让异邦人的学说,在美索不达米亚这片神圣之地,开始传扬,我认为绝不是正确的作法!我听你们神庙的祭司说,东方之王的土地上,制度与我们并不相同,他们没有奴隶,民众与贵族的界限也不明显,上没有尊严,而下没有尊敬。”
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