作为皇帝，若是舍国家臣民于不顾，只图自身，活得长有什么用？

因此还对孙思邈笑道：“果如神医之言，弃繁碌朝政，归身安养，只图自身，朕岂不成了梁武帝萧衍？”

梁武帝早些年也曾英明神武，创下梁国基业，但后来沉湎于僧法，自己都出家为僧，还得朝臣们拿钱去赎他，哪怕社稷丘墟、国家危亡都顾不上了。

他绝不愿意做此辈。

于是二凤皇帝不再纠结，只是让孙神医请脉，然后给他开些调节症候，缓解不适的方子。

后又请孙思邈与他一起往九成宫去避暑：“难得神医今年肯留在京城，京中暑热，不如同往九成宫？”

孙思邈依旧婉拒了，他留在京城是为了开医馆传授弟子。

况且，他拿到的那几本‘新医书’，越细读越觉医理无穷，正日夜沉浸其中。

如果说基本的医理是树干，那么到了孙思邈这个程度，研究各种疾病细症，就像一根根树枝一样。有许多树枝，孙思邈本觉已经到头，然而得了这几本医书后，才觉霍然开了新的思路，真是越钻研越入迷。

如今他都怕自己不小心通宵达旦，时间久了身体受不了，特意让弟子轮番夜里去敲门，提醒他到了时辰该歇着了。

这叫……

“可持续发展。”孙思邈想起赠他这几本医书的姜太史丞，说的这个新鲜词。她似乎并不避讳在自己跟前，说一些有些古怪，要解释一下才能让他明白的话语。

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