法兴盛，寺庙的规模也很是不小。王汶本人也经常在寺中布施。若是能以僧房为医寮，那么肯去就医的，应该也会多上不少。

姜达双眼一亮：“那就更好了！疫物一事本就是佛祖指点，若是有能借到僧房，岂不暗合了天理？而且僧人亡故，似乎都行火化之礼。若有人病死，也可借佛名，火葬尸体和遗物，这样疫病更容易得到控制！”

“如此甚好。”当发现此事样样都暗含佛缘之后，王汶终于不再推拒，拍案定道，“你二人也要尽快拟出章程，供东瀛公参详。若是真能阻止大疫，也不枉这一遭佛祖点化。”

姜家祖孙相视一眼，都松了口气。他们并不怎么信佛，但若假托佛名能救治生民，也不介意用上一用。只盼这次，能多救下一些性命……

※

宽敞的僧房内，檀香缭绕。一位慈眉善目的老僧低垂眼帘，看着面前那卷经文。虽然品目不全，但是经文确实字字珠玑，他早年还曾听过一位西域僧人讲述过类似的经句，不过用的是梵文，而非汉语。

一个从未离开过中土的弱冠青年，能默出这样的经文，实在不可思议。沉默片刻，他问道：“那位梁施主曾梦到过半是黄金，半是泥土的婆娑雅园？”

王汶微微讶道：“难道真有此园？”

“那应是祗园精舍。原属舍卫国祗陀王子，后给孤独长者为迎奉佛祖，向他求买。祗陀王子提出用黄金铺满地面，给孤独长者便散尽家财，取金铺地，最终点化了祗陀王子。两人共建此园，献与佛祖。故称为祗树给孤独园。”

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