梁袭道：“这就是为什么人类必须具备最基本立独思考能力的原因。两个奴隶，就因为一个奴隶每天少挨一鞭，他就会觉得奴隶主是好人，他比较多挨一鞭的同伴后会觉得自己很幸福。甚至为了维护自己少挨一鞭的生活，他会捍卫奴隶主的利益。锤石的情况就是这样，他确实不杀人，多少带有一点正义感，他干的事比较孤老会干的事当然要好的多。你要把他干的事单独拿出来看，不要去和孤老比较，然后你会发现他也是个混蛋，没干过几件好事。即使是我和波比找他帮忙一起抓坏人，他也是要收钱的。他的内心没有任何正义可言。”

这番话说的克里斯哑口无言，他不可能去和梁袭讨论锤石帮助了多少人。两人的三观不同，梁袭认为即使道德有亏欠的人，也不应该被洗劫，不应该将他的财产拿去救人。如果这种行为是对的，那么就不会有富人，所有人一样穷，并且比现在穷人还要穷。健康社会体系应该是保障努力奋斗人能得到应有回报，而不是简单的劫富济贫。

克里斯如果追问，那些缺药少食的人就该死吗？梁袭会回答，不，不该死，但不能要求别人来拯救他。拯救和帮助别人属于对方主动行为，慈善事业是一种权力，而不是义务。你要相信人类存在共情，能同情别人痛苦的遭遇。或许他们现在会死去，但也要看见这百年来全球对人类基本生存权力的保障的重视程度。如今的社会文明底线已经远远高于一战时期。

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