贡院内部，有数以千计的号舍。

号舍就是个小房子，两三平方的样子，里面就只有两块木板。

一块当凳子，一块当书桌。

把笔墨砚放好之后，卷起袖子，砚台之中注入清水磨好墨之后，试卷就发了下来，上面写着考题的内容，要做的经义，题目是：盘之居深山之中。

盘是上古帝皇，传闻上古之时，这位皇帝圣德泽被天下。

读书人的经典之中，都赞美这位皇帝。

现在考试的题目就是解读这句话的经义，发挥自己的见解，文中阐述治国的道理。

杨易沉思片刻，大笔一挥，就在空白的试卷上写上了破题：圣皇之心，天下皆同。

科举考试，考得往往不仅是文采，还得要揣摩主考官的心思。

把文章写到对方心坎里了，如此才能够夺得头名。

李神光属于李式学派的人，这个学派讲究心诚则意达，又叫做‘心学’，不过跟王阳明的心学完全不一样。

或者说，这个学派的‘心诚则意达’，仅仅是王阳明心学的一部分理解，包含在‘心外无物’之中。

正因为如此，所以这才仅是一个学派学说，没有发展为一家之言。

杨易手腕微动，笔锋不停。

他心神沉浸于其中，洋洋洒洒三千余字，完全是一气呵成，其中不仅包含了治国的道理，还有大量王阳明心学的内容。

用三千言囊括了一家学说，可谓是字字珠玑。

如果这个时候有人神魂出窍，就会发现杨易的文字皆绽放着璀璨的光芒，不安分的跳跃着，如果不是杨易还未停笔，恐怕它们已经破纸而出了。

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