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第306章 宗教改革

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距离大明皇军登陆广岛已经过去了近一个月时间。

天还没亮,宫崎长兵卫便早早地醒了过来。

宫崎家的屋子很小。

所以宫崎长兵卫与母亲的床铺只隔着一层帘子。

他的动静也把母亲吵醒了。

妇人看了看窗外的月色,“啊呀”叫了一声,也连忙从床上跳了下来。

母子两人从水缸中打了些清水,简单洗漱一番,便匆匆离开了屋子。

一出门,秋风便灌入了两人破烂的麻衣之中。

但是母子两人都仿若未觉,而是一路小跑并兵分两路。

宫崎长兵卫,穿过鸟居来到了关帝庙广场上。

在这里,原本神社供奉的天之御中主神神像、恒武天皇和孝明天皇御物都已经被砸得稀烂,堆在广场四周还没来得及清理。

相对于世界其他文明,尤其是沙漠三教,大明是十分包容的,这也是中华的一贯传统。

不过,这不是说,什么奇奇怪怪的东西都被允许保留下来。

整体来说,日本也在大中华文化圈中,隔阂不多,类似稻荷神这样颇有影响力,也没什么威胁的本土信仰是可以保留下来的。

但把天照作为天之御中主神之类的说法肯定要废黜的。

朱富贵本人对于宗教敬谢不敏,不过作为狗王,自有手下鹰犬将这档子事情理顺了。

那就是大明忠烈祠庙祝,在凤都混吃混喝了好多年的前天主信徒、净土宗居士、正一教学者,现大明礼部祠部司郎中伊井博人那个老杂毛。

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