书房中李清照眉一挑：“这段海峰《物种起源》的观点就是神仙国的主流观点？”这篇前言中秦仙傲认为段海峰《物种起源》的观点与神仙国的研究成果不谋而合了。

神仙国在武道界核心人物眼中是秦仙傲伪造的，李清照深受李恪非、司马光、吕公著等人的影响，自然也对神仙国有怀疑。

“就算神仙国是秦仙傲伪造的，可是两人在这物种起源上的观点不谋而同这是无疑的，那这观点……”李清照急迫的看完前言的后面部分，秦仙傲并没有像上一次报纸上那样大吹海螺，只是赞扬段海峰论证严谨，不放空炮，这样的做学问态度正是他秦仙傲一直以来所倡导的等等。

翻过前言，接着是——

“我自幼读书，看到晏子说‘桔生淮南为橘，生于淮北为枳’，我尝思家猪与野猪相似，狗与狼相似，家鸡与野鸡相似，家猫与野猫相似，是否猪养于家则为家猪，处于外则为野猪……”

“我十岁时曾听闻一事，有一户人家，母猪逃栏离家，月后归来，生下小猪，这小猪与普通家猪不同……”

“经此种种，都促使我思索物种与物种之间的关系……”

这是段海峰的自序，用的是大白话，李清照饶有兴致的读着。直到——

“关于物种起源，学者们如果对生物的相互亲缘关系、胚胎关系、地理分布、地质演替等等加以思索，那就可以想见会得出如下结论：物种不是独立创造出来的，而是与变种一样，是从其他物种传承下来的……”

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