能自投行卷，经过三测五审，方能入选。

求知院就不同了。因为都是杂学，此院比弘文院还要冷清几分，入院只要行卷写的好，就能录取。不过这个“好”的标准，迥异他处。看的不是文采华章，不是诗赋经句，而是“新”、“巧”两字。唯有够新，够独特的想法，才能达到入院标准。不过没有行卷也无妨，院内任何一科，都有考核标准，若能得到所属科目的院士认可，也能成为其中一员。就是身份低微些，要从生员做起。

这样一个要前途没前途，要体面没体面的地方，怎么看都不太合算。可是祖台之就是按捺不住。他自幼精研数算，方志之类的书籍更是爱不释手，甚至还有自己写志怪异闻的爱好。在家的时候，研习经学是必不可少的，这些放不上台面的东西，只能藏在肚中。可是晋阳天高皇帝远，身边又无长辈，遇到这样神奇的学院，怎能不让祖台之心动！

更何况，三院之间是可以转院的。只要期满一年，又通过评测，就能换到其他学院。如果在求知院待不下去，再换地方不就行了？

抱着如此心思，祖台之投了行卷，写的还是关于割圆术和水碓应用这样的题目。其中不少内容都是他看过《九章算术》注释后，才迸发的妙想。行卷一投，不出意料被录取入院。

进了求知院，可以自行在藏书阁学习，也可以针对某项科目进行钻研。若是想要精研的东西得到了刺史府认可，还能领到不菲的俸禄。现在院内数算和地理两科比重最大，易学的势头也颇为强劲，匠作、博物就冷门多了。

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