古往今来，本源的法师们直视虚空，为凶暴的能量拴上缰绳、写下定义，令它们成为可供驱使的魔法。“拴上缰绳”的步骤，简而言之，就是打上自己的烙印。

一部分法师把这种行为称作“署名”，也有人叫它“签字画押”，打上烙印的方式因人而异且往往带有强烈的个人风格，唯一的共识是：这个步骤必须在最初、在将能量引入前完成，以确保万无一失。奥夏托斯因此充斥着枯燥的模拟、演算、试验，法师们直到万事俱备，才会打开位面的缝隙，缰绳就位，只等猛兽从中探出头。

理论层面上，凡是一度被打上烙印的魔法，就算挣脱缰绳，也回不到无拘无束的初始状态。它将永远受制于法师写下的定义，再如何成长也只能在定义的漏洞中寻求自由。这条理论早在「弗洛里安的把戏」出现时就被证伪，毕竟它无论怎么看，都自由得不能更自由。

塞莱斯提亚和艾希礼却不这么认为。

从格林茨比回程路上，若不是塞莱斯提亚的晕车反应没有出现，他们几乎被梦中以假乱真的马车骗过；上次，梦境已经能在他们眼前重演学院大图书馆那段记忆，然而当塞莱斯提亚被抵进深处的肉棒撑得紧紧抓住艾希礼，隔着衣服摸到他身上狰狞的伤疤和未愈合的皮肉时，他对她眨了眨眼，说“不疼”。

梦境翻开他们的大脑，却止步于浅层，只能触碰到一些观察者视角的场景与画面。这与弗洛里安笔记中所写不谋而合：大法师无意侵犯他人隐私，于是将温和无害的魔法定义成“不可阅读思维”，比起防患于未然，其实更像避嫌。

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