虽然民风开放，但是在生活的方方面面，大家还是遵守着一些约定俗成的规矩，国家也以法律的形式保障了这些习俗的执行。“父母之命、媒妁之言”比“商人不得衣帛”的执行率还高。儿女婚事，可不是男方乐意娶，女方就上赶着要嫁的，长辈们还是要商量一下的。

池脩之的父母已经挂了，能够对他的婚事有发言权的也只有顾益纯而已，池外婆都不算的。郑琰的父母还都在呢。

例行开会。

杜氏是反对意见比较重的一个：“我知道阿琰是有主意了一点儿，池家小郎君也是个好孩子。只是……他父母亲族都不在了，”就差说这货命硬了，“且不说阿琰还小，就是那位小郎君，年纪也不大呢。他府上的两位尊亲可不是好相处的人。”

一打听就知道，池家外婆和舅妈，也是麻烦的存在，这事儿连池脩之的保证都不能听。杜氏很明白，那一边尤其是池外婆，是骨肉血亲，仅存于世的唯一血亲，对婚事没发言权，也不住在一起，可如果她满心不乐意——这是很可能的——杜氏也不会让女儿去受那个罪的。

关于这个，顾益纯也无法保证，保证了也没用，这一点庆林长公主就很能理解杜氏的想法。郑家儿子娶世家女也没什么，媳妇过了门就算是自家人了，怎么都好调-教，女儿是到别人家里去的。池家虽衰落，就怕那俩破亲戚还带着世家习气挑剔人。晚辈对上长辈，郑琰在辈份儿上吃亏。

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