所谓文会，听起来高雅，实际上不怎么样。就跟作协聚会，其实就是听千篇一律的讲话精神宣讲会而已。古人这文会，说白了，就是一群文艺青年，相互捧臭脚罢了。

若是有大儒讲座，则全然不同。想朱熹、陈亮这等人，到某个书院讲座，是能开一派学风的！若无真才实学，光靠吹捧，即便开一派学风，也长久不了。

陈初六打听了，这一次文会，比较不幸，没有什么大儒前来讲座。乃是金华地方有一县令，为做出些政绩，请而写文人雅士前来，还报销路费，说佳作有奖。简而言之，就是搞个“征文活动”采风会，专门为他写点歌颂之词。

但文人向来清贫，有着在报销路费的机会，而且还能借机扬名，自然是趋之若鹜。况且，除了县令所需的歌颂之词，剩下的时候，还是可以自由发挥，相互交流的。

读书人寒窗苦读，所从之师优劣不等，到了举人这个地步，相互之间印证学问，十分重要。好比陈初六当初读书的时候，也和周学提、穆修乃至同年的欧阳修等人一起辩论。在辩论过程中，书本知识印象加深了，而且对义理的掌握更加深了。

宋的环境，要比明清宽松许多。明清读书人，都注重八股文去了，而且动不动就因言被杀。而宋则是诗词赋，都要全部掌握，才能在科举上大放光彩。即便是痛批朝廷政策，也只是落个终身不第，不会因此满门抄斩。

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