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一次生,就是俩

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人间四月芳菲尽,边城桃花始盛开。

庄内隧道一打通,整个庄园的安排就统筹的异常清晰起来。

俘虏干苦力,砌城墙。马去新城,入庄的新牧民负责撒草籽,遍种紫花苜蓿。

牛留原地,与农人一起耕种那百顷荒田。

边城不比中原,中原的农人有地有房,心里才觉得踏实。

边城的地价贱入尘埃里,却鲜少有人购买。

原因很简单,保不住也白搭。这边的农人更喜欢部落形式的生活方式,部落佃田种地。

这简直就是早期的农场经营方式,适合地广人稀的‘大机械化’作业。

一牛可抵七人力!

当工坊推出,有八头牛拉的重铁大犁时,无数农人匍匐在地,嚎啕大哭。

舒夫子立刻召开‘领导小组’会议,通过了农人们想在农闲,修建‘牛神庙’的请求。

舒夫子引经据典,《易经》说:牛象坤,坤为土,土胜水。

所以把牛神庙建在祖河边再好不过,还可镇洪水,保平安。

这么一闹腾,畜马组、护卫组、雁医们也都有了要求。

舒夫子只得又召集领导开会,一致通过农闲时建三王庙,供奉牛王、马王和药王。

牛耕田,马戍边,药治病。

给了供奉,可保清风晓月五谷丰登,庄泰民安,健康长寿。

与阿音的新春交谈,虽然他没给出口头的回复,行动上却是雷厉风行。

很快就在庄里搞了个类似‘内阁’的机构,舒夫子俨然成了‘内阁首辅’大人。

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