且说着伏羲在人族制定出了婚嫁制度，结束了人族只知其母不知其父的原始婚嫁礼俗，变革了婚姻制度，乃是莫大功德与人族。

石矶见伏羲又立婚嫁，也不由感叹这伏羲大能，却也是动了心思。这婚嫁制度在人间兴盛，那天庭之上怕是要有人化作月老了吧，忙将那水灵召来，刻画玉符，将他带往那念古山交给白寿。

那白寿接到石矶玉府，却是不敢怠慢，忙起身架起祥云前往那天庭紫微宫中寻乌云仙。待白寿将事情缘由说于乌云仙，乌云仙也是面上带喜，更衣沐浴一番，带着白寿前往三十三重天娲皇宫面见女娲娘娘。

石矶记的后世之中的月老乃是女娲娘娘遣人所化，却是为完了那天地人三婚，以全功德。那女娲娘娘手中的红绣球便是那主持天地人三婚的圣器。石矶自然不敢怠慢了女娲娘娘，又有石矶本就是与女娲娘娘有关联，视女娲娘娘犹如亲母，想来女娲娘娘应当应了才是。当年那妖族妖帝帝俊与那妖后羲和相结合便是女娲娘娘一手促成，视为天婚。而此番伏羲之事却是地婚之事了。石矶为自己门下可谓是用心良苦了。此时本该是石矶带着白寿前往娲皇宫中拜会女娲娘娘的，但奈何自己法力被封，虽有心，但却是无力。要白寿独自前往，恐白寿经不住那混沌之气，却是不甚放心。便之后退而求其次，遣白寿前往天庭紫微宫中寻得乌云仙，由乌云仙带着白寿前往娲皇宫中，求女娲娘娘成全。

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