虽然有庇护之嫌，但俞、李所言，其实很有道理。自洋务运动以来，满清朝廷大员、封疆大吏中思想开明者日不稀见，尤其在援引人才方面颇为积极。当时海外学成之优秀青年，虽常被保守派斥为革命分子，却仍被各省争相延揽，委以重任，如良弼之用吴禄贞、李经羲之用蔡锷、赵尔丰之用尹昌衡等等，已成现象，不胜枚举。

最为出名的是蔡锷刚从日本士官学校毕业时，李经羲即与赵尔巽、端方展开一场人才争夺战，最终李经羲胜出。而慈禧太后在中日间岛谈判后，对写出《间岛问题》一文的留日学生宋教仁赞不绝口，当即就要征他入朝为官，被宋断然拒绝。

对此，陈文强认为深以为然。他想起了一个拙劣狙击手的笑话，觉得颇有贴切。若因盲目刺杀而使革命事业因小失大，确实令人痛惜。

再有会旗的辩论，也是极激烈，在排满情绪高涨的情况下，五族共和有些不合时宜。但蔡元培、杨笃生等支持陈文强的意见，理由也很有力。因为五族共和源自清末立宪运动的“五族大同”，以提倡“汉满人民平等，统合满、汉、蒙、回、藏为一大国民”为宗旨。难道革命者就那么狭隘，亦要学当初满人的民族分离和歧视，连现在的满清都不如？非要给列强分裂国家的借口和可乘之机？

争论不下，别人纵然反对，也没有候选方案，只好保留意见，会旗定为暂时，留待以后解决。

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