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第七百六十章 一切都是‘意识形态’

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一神教传教士就是洋人侵略中国的先头兵。刘暹对这些人从来都是敌视的。即便他早年的时候从广州请来了伯丁.斯坦福和舒伯特.杜克,奠定了中国现代医学的根基。但这也不能抹消了他对传教士们的恶略印象。

就如罗伊猜测的一样,把一神教纳入宗、教局的范畴,甚至自己搞一个大中国教区,自己竖起个教宗,这绝不是刘暹的一时兴起,而是在他肚子里打滚了n多年的想法了。

他之前不这样干,就是怕影响不好,让西方世界兴起敌视来。即使跟英法美俄撕破了脸,他也一直引而不发。直到战争彻底胜利,国内有了喘息之机,发展越来越好,他才‘旧事重提’!

现在局势不一样了,物是人非,刘暹有足够的资本和底气来搞这件事。先纳入宗、教局的管理中,然后再一步步的来,中国的子民怎么能把忠诚和灵魂献给一个万里之外的糟老头子?刘暹想起来就介意。

再说了,一神教里还有公教和正教两大分支,安拉主教和他背后的罗马教宗,如果不把握好这个机会,一神教日后在中国大陆的地位堪忧。

但罗伊不会再去管了。信仰归信仰,他的利益是牢牢地黏固在中国大地上的。这一点他从来没忘记。罗马方面一直希望罗伊能够在中国的高层为一神教‘添砖加瓦’,罗伊却从没主动地去做过。就跟那算盘珠子一样,拨了才会动。而且拨珠子的手从来不是罗马,是zn海里的那位皇帝大爷!

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