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話鋒一轉,就連都狡猾起來,張儀試探道:「屈夫家學厚,作品更是辭采華、文情並茂,有家國思,小人為了拜讀,時常遣人專程至楚國收購您的文章。只是人偶有議論,說先生您所作的辭在境外擲有聲,境內卻是乏人問津難道您會因此忿怒嗎?」

還以為張儀是個人,說底原來是想拉攏己去秦國。屈原立時正,回揖辭謝道:「謝相國人抬愛。屈平只過是小小的閭夫,哪裡需要人了解?屈平留戀的是眾人的捧,是楚獨特的風光景、楚人的宗教藝術。只有這些,才是屈某真正窮一生想留在章句,其餘的論哪裏都比上。」

張儀生,轉圜,屈原卻先搶道:「相國人,一棵的橘樹,究竟是生在南國無人採擷來得?還是移植北國去,雖然有人採來吃,卻變成又瘦又小的酸苦枳樹,要來得更呢?」

張儀見屈原心意已決,寧在楚國繼續被棄置,也願秦國受重用。向來靠縱橫家這門「行人官」學問吃穿,張儀為了用一張繡說動每個人,以將己任何珍貴的情,包括尊嚴與愛國意識都丟在上踩,與屈原對比,這讓由得慚愧起來。

張儀告訴己,當初會離鄉向鬼谷先生求學,也是因為兄嫂們的欺壓嗎?屈原肯忍氣吞聲受楚國人的氣,己卻吞這氣,來求發展,也見得一定是錯的。

勉強一,向屈原一頷首,「張某尊重屈先生的決定。」

§

張儀離去後,來秦國的一個人留了來,個人是了名的男,叫作靳尚。

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