完整的符文分为符头、符胆、符腹、符脚和主事神佛，诸葛果提前将符胆和主事神佛完成，宋强接下来要做的是尽快将其他部分完成。

宋强可不能像诸葛果一样只用手指头在空中比划就行，他需要用到黄纸和朱砂。这两样东西宋强没法在短时间内找到，只能用其他东西替代。他将指尖划破，将一滴血滴在纸上，然后用火点燃，待火燃烧到一半时，他迅速以食指和拇指加持，在空中做符。

按照诸葛果的说法，若修道者用这种方法可以画出血符来，当初诸葛卧龙在五丈原跟上苍借命，用的就是血符。

当然，宋强不是修道者，画出的符不能叫做血符，但却可以充当一般符文使用。

宋强将符头、符腹和符脚做好之后，空中出现神奇一幕，之间诸葛果提前做好的符胆和主事神佛与宋强做好的符头、符腹和符脚聚合在一起，符头在上，符腹在旁，符胆居中，主事神佛居于符胆之上，符脚落位，就此，一道符文形成。

形成之后，符文便朝戒指飞去，并坐在戒指的指箍之上。符文的破解用多重方法，诸葛果所选用的是以符文对符文，这就跟毒药和解药是一个道理，两者融合，符文效果就会消失。

肉眼可见，那枚戒指的指箍上，原本的文字浮动起来，恍然被搅浑的湖水一样，只是片刻功夫，指箍上的符文便全部消失，剩下的之后光滑的金属表面。

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