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第12节

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夸张是文人惯有的说话方式,同样是拿笔杆子的,文学家注重的是作品最终呈现的效果,史学家看中的是过程的客观真相。文学可以夸大其词,史学却得一丝不苟。苏徽那个做文学史的硕导曾经反复告诫过他,在研究文人时,一定不能完全相信那些文人留下的言论记载和自传,因为鬼知道他们在说话时是理智占了上风还是感性在主导言行。

但苏徽此刻愿意相信张誊光。

在来这里之前,苏徽有怀疑过这个说书人是早就被杜家的政敌买通了,刻意在酒楼之中说了一些刺激杜榛的言论,好激得杜榛动手杀人。

可如果这个说书人是张誊光,那么情况就不一样了。

张誊光穷了一辈子,若这时他真的受人钱财买通,何至于继续潦倒?

就算文人的言论不可全信,可他们的性格,或多或少都会反应在他们的作之中。哪怕是再表里不一的人,只要他拿起笔开始创作,也总会有那么片刻,内心的想法会不受控制的倾泻于笔端。

苏徽没有再说什么,只是嘱咐他好生休养。

毕竟今后夏国的通俗文学还要靠他来振兴呢。

走出房门后,苏徽找到了一名锦衣卫,询问他杜榛的为人及性情。

锦衣卫大部分时间都随侍皇家左右,或多或少都对杜榛这种皇亲国戚有一定的了解。按照他的说法,杜榛从小聪颖,因为被娇宠过度的缘故,十分的跋扈任性。

但再任性,也好歹是个聪明人。

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