在普世价值结束方,就只能阿栋们更纯粹南亚洲。再也无力行
走孟虹现在被放置在匹背,背驮着用两块木板支撑形成个尖
峭屋形状,个尖锐边沿用来承受并且将会楔个赤女人。
就们东方用于将女人赤示众所谓木驴。书说木驴正分还会安装
段木橛,段木可以被成立起来向后倾斜,也可以往前。乎意
料,阿栋要个往前斜置安排。当孟虹骑坐在木驴时候,截
凸起被安女人门,在整整天颠簸持懈耸动摇摆,摧毁
女人门开环绕皱褶和肌,翻搅直,而且会被得很
脏。于阿栋在晚停宿营时候,先用电击迫用自己把
木小清理净。
个木鞍座最靠后方用榫和钉固定了另外更也更垂
直木,可以让孟虹举臂过后折返到脖颈之后,背靠在桩,用绳索固
定女人。如果靠了样东西支撑,孟虹肯定没法在背坐直自己。
孟虹能解开脚镣对于骑行个阻碍,条铁链条被提起来搭挂在鞍木驴
后,件东西份量轻,度倒很足够。样女人小虽然能向
肚底伸直,可以直维持着跪姿弯曲起来,贴附在斜木板表面,
在样姿态也直朝天翻起光脚底板。
而确切存在问题其实当孟虹骑在时候,就真能携带蛇篓了,
让阿栋十分失望。在次和山寨男孩们起玩耍女人时候,要求孩
们为抓些老鼠来。
山里林鼠健壮活泼,命力,而且也比城市居住老鼠们更净。
给孟虹看了只小林鼠,女人了疯狂神,时已经没有力气转
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