遇？男人三妻四妾也罢了，为何他死了还要求女子为他守节？”

当然这中间涉及到父亲感情问题，若是父亲情深，女子愿意守节，朝廷也不干涉。

改嫁守节全部属于私人行为，外人不得强加干涉。

张家大舅母不愧是书香门第出身，又在张家经营多年。

她说道：“娘娘一番苦心，替天下女子谋福祉，臣妾甚是明白，感念至深。只是，这其中干系到许多的事情，诸如，子女问题，再有财产的分配问题。”

小花精早有对策：“夫人所言极是，不过，这事儿唐律与宋刑统，都有明确的界定，大月朝的律法也是根据前朝的律法蜕变而来。

三纲五常出自汉朝-白虎通-三纲六纪，然而，汉朝也不反对寡妇再醮，否则汉武帝的母亲就不存在。

我们能够照搬前朝各种刑罚，为何独独针对女子权利的时候，要过分夸大三纲五常？

汉朝后的唐律、宋刑统，关于丧葬礼仪的制定，都有子女替改嫁母亲守孝，替母亲再嫁之父的守孝的礼仪，这说明前朝皇室与古代先贤，大多不反对寡妇再醮，就是本朝，□□爷也支持寡妇再醮，只是没有形成律法而已。

本朝宣扬饿死事小，失节事大，不过是有些人为了自己的私欲，过分夸大，或者说曲解了朱子学说，朱子所言也是自愿，不是强逼嘛！”

张大夫人没想到皇后娘娘读书这般宽泛，前朝后汉都有涉猎。

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